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耶稣所传的福音 (丁荣刚 弟兄)

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耶稣所传的福音

近读了美国麦种传道会出版的“耶稣所传的福音”,书中对耶稣所讲的福音清楚又直接的解释,和现在很多流行的所谓福音,真是天差地别。很多流行的福音缩减为一个简单又吸引人的信息:耶稣是一位慈爱的救主,很有耐性地等罪人来“接受”祂(或邀请祂进入他们心中)。祂立刻就赐下永生。但这种“简化福音”都不提耶稣明确指出永生之路是小的,只有少数人能找到;永生之门是窄的,只有少数人能进。耶稣呼召群众时也明确指出说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。(路9:23)」

耶稣要人悔改认罪,跟从祂,如同“奴仆”一样完全顺服“主人”的旨意。“奴仆”是一个讨人厌的观念,以至于很多圣经译本把它软化翻译为“仆人”。然而基督是主,门徒是奴隶,要完全降服主的旨意,这是跟随祂的人首先必须和祂建立的关系。无论在信主前还是现在,总是觉得这要求挺吓人的。耶稣难道就不怕把人都吓跑吗?确实,有些原想跟随祂的人听到这样的话后就退却了。但耶稣不怕人会被这些严厉的要求吓跑。祂说:「凡父所赐给我的人,必到我这里来,到我这里来的,我总不丢弃他。(约6:37)」

天父的旨意很明确:藉着三千四百年前以色列人在旷野靠着天上降下的粮存活这个神迹,预表神子耶稣基督成了肉身降世,祂是为羊舍命的好牧人,祂是“生命的粮”,使一切信祂、跟从祂的人得以存活,进入永生。那些拒绝接受耶稣为救主的人不明白这位肯为奴仆舍命的主人,是要把世人从“罪的奴仆”救赎成为“主的奴仆”,然后经由门徒顺服天父旨意的操练,转为“主的朋友”!

耶稣说:「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我的吩咐,就是我的朋友了。以后我不再称你们为奴仆,因奴仆不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(约15:13-15)」遵行天父旨意是门徒一生的操练。主耶稣警告那些自认为得救,却不顺服神的人:「凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。(太7:21)」

这本书让我看到那些“流行的福音”想把福音中扎心的信息软化,好迎合以自我为中心的文化。我重新思考耶稣所传的福音,促使我在神面前反省:我是口称主啊主啊,却不遵行主的旨意吗?我侍奉的动机为何?为满足自己的还是神的心意?我肯下功夫来查考明白神的话吗?有没有曲解软化福音的信息?求神怜悯,能靠着圣灵走信靠顺服祂的道路。

 

主内

丁荣刚弟兄

 

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)